Products
ස්වභාවික ඖෂධ මගින් සුවය ලැබූ අයගේ සත්ය අත්දැකීම් සහ වෛද්ය උපදෙස්
ස්වභාවික ජීවිතයක් ගත කිරීම කියන්නේ බොහොම වැදගත් දෙයක්. එහෙම කියන්නේ දරුවෝ, ජිවියෙක්ට (මනුෂ්යෙයක්ට) ආයු කාලය එහෙම නැත්තම් ආයුෂය බොහොම අවබෝධයෙන් කල්පනාවෙන් පවත්වාගෙන යා යුතු දෙයක් නිසා. කය කියන්නේ මෙවලමක්, යන්ත්රයක්. යම්කිසි විදියකින් සිත සහ කය හදුනාගැනීමට එහෙම නැතිනම් තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වුවහොත් සිත සහ කය දෙකඩ වීමට පටන් ගනී. ඒ කියන්නේ වෙන් වීමට. සිත කියන දේ කයට කිරීමට නොහැකි වීමත් සිත තුළ එන අදහස් ක්රියාවට නැංගවීමට අවශ්ය බුද්ධිය හට ගන්නා සිතුවිලි ධාරාව සිත තුළ නොමැති වීම සිත කයෙන් කැඩීමට මූලිකම හේතුව වේ. සමහර සිතුවිලි ක්රියා කිරීමේදී කය හසුරුවාලීම අවබෝධයකින් යුතුව කර ගැනීමට නොහැකි වුවහොත් කය කැඩීම (කය කැඩීම කියන්නේ මරණයේ ආරම්භය) පටන් ගනී. එයට ප්රධානම හේතුව දරුවෝ, දිව පිනවන්න යෑම එහෙම නැත්තම් රසය සෙවීමට යෑම වගේම ඇස පිනවන්න යෑම. අවබෝධ කරගන්න පුතේ, අද වෙනකොට බොන වතුර ටිකේ ඉදන් කන කෑම ටික දක්වා විවිධ රසායනික දේවල් එකතු කරලා දෙන්නේ. ඒ දේවල් දිගින් දිගටම එකම විදියට කළොත් බඩවැල් අසාදනය වෙලා කුමන හෝ පිළිකාවක ආරම්භය හට ගන්නවා. වකුගඩුවේ ඉදන් පටන් ගත්තම ශරීරයේ අභ්යන්තරයේ කුමන හෝ තැනක පිළිකාව හට ගැනීම ආරම්භ වෙනවා. ඊට පස්සේ රසායනික ආලේපන භාවිතා කිරීම නිසා ස්නායු ආබාධ ඇති වෙනවා. ජීවිතයේ හොද පුරුදු හොද ගුණ වඩා ගන්නේ නැත්තම් අඩු ආයුෂ කාලයක් ඇතුළත මනුෂ්ය ආත්මයෙන් ඈත් වෙන්න සිද්ද වෙනවා. එතනින් එහාට තමන් ගොඩනගා ගත්ත කර් මය අනුව විවිධ ආත්මවල කාලය ගත කරන්න වෙනවා. (යක්ෂ, ප්රේත, කුම්භාන්ඩ, නිසාචර ආත්මවල දුක්විදින්න සිද්ද වෙනවා.තිරිසන් ආත්මවල දුක්විදින්න සිද්ද වෙනවා.) අන්න ඒ නිසා ජීවිතයක් කියලා හිතන එක. හොද පුරුදු තුළ ගොඩනගාගෙන සත්ය අවබෝධයට මහන්සි විය යුතුයි.
සිහෙල බෞද්ධ දර්ශනයත් සමග බැදුනු වෙදකම විශ්වාස කරන ඔබට නීරෝගි ජීවිතයක් ලැබේවා!!!
ආරෝග්යා පරමා ලාභා සන්තුට්ඨි පරමං ධනං
මෙම ප්රතිලාභය අකුරක් නෑර කියවා එය පිලිපැදීමෙන් ඔබ සත්ය වශයෙන්ම නීරෝගිවීමට හැකිය. සිහෙල වෙදකමේ හෙවත් පාරම්පරික වෙදකමේ සදහන් වෙනවා 'බෙහෙතක් හේතක්' යනුවෙන්. මෙහි පුරාණ කියමනේ තේරුම ඔබ දන්නවද? එනම්, වෙද මහතා විසින් අදාළ රෝගියාගේ රෝගයට ලබාදෙන සියලුම ඖෂධ සහ උපදෙස් බෙහෙතට අයිති වන අතර එය අකුරටම ඔබ විසින් පිලිපැද එය අනුගමනය කිරීම හේත යනුවෙන් හැඳින්වීමට හැකිය. එසේ නම් රෝගයක් සුවවීම සදහා බෙහෙත සහ හේත කියන දෙකම එක සේ වැදගත් බව සිහියේ තබාගන්න. බෙහෙතෙන් ඖෂධීය ගුණයත් හේතෙන් ඉවසීමේ ගුණයත් ඔබ තුළ වර්ධනය වේ නම් ඔබගේ රෝගය සුව කර ගැනීමට අවශ්ය ප්රත්ය හෙවත් පසුබිම ඒ තුළ ඇති බව අවබෝධයෙන් සිහියේ තබාගන්න.
කැකිරි, පොළොස්, බෝංචි, වට්ටක්කා, රාබු, ගෝවා, නෝකෝල්, දඹල, පතෝල, බණ්ඩක්කා, වැටකොලු, කරවිල, මුරුංගා, තුඹකරවිල, කැරට්, බීට්, බ්රොකලි, මල් ගෝවා, නෙළුම් අල
නිවිති, සාරණ, තම්පලා, ලුණුවිල, ගොටුකොළ, කිරිඅගුණ, මුරුංගා, , නීරමුල්ලිය, පැෂන් කොළ ආදිය....
කව්පි, මුං ඇට, කඩල, සෝයා ඇට, බෝංචි ඇට, ආමන්ඩ් ඇට ආදිය... මඤ්ඤොක්කා, ඉන්නල, නෙළුම් අල, දන්තිල අල, කිරි අල, කටුඅල, ඉගුරල
කටුඅනෝදා, වෙරලු, බිලිං, නමිනං, උගුරැස්ස, ලොවි, දෙලුම්, ලාවුලු, අලිගැටපේර, නෙල්ලි, කාමරංගා, බෙලි, දූරියන්, හිඹුටු, දං, කරඹ, වරකා, වැල, අඹ, කෙසෙල්, පේර, කජුපුහුලන්, සියඹලා, පලු, වීර, ගඩුගුඩා, සැපතිල්ලා, මාදං, මසං, ජම්බු, ජැම්සන්, පැෂන්, වැලිඅනෝදා, කොමඩු, ගස්ලබු, දෙහි දොඩම් වර්ග.
වම්බටු, මෑකරල්, දෙල්, අර්තාපල්, චවුචව්, මාළුමිරිස් ආදිය.... බල මාළු, ඉස්සෝ, දැල්ලෝ, කකුළුවෝ, සැමන්, හුරුල්ලෝ, බ්රොයිලර් කුකුළු මස්
